关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年08月01日

  2013年1月5日,新进地方委员会的委员、候补委员进修贯彻党的十八大精力研讨班在地方党校开班。中共地方总书记、中共地方军委主席习近平在开班式上颁发主要讲话。 新华社记者 黄敬文/摄

  1956年9月15日至27日,中国共产党第八次全国代表大会在北京举行。大会提出的党和国度次要使命是集中力量成长出产力的思惟,对于社会主义事业的成长和党的扶植具有久远的主要的意义。图为毛泽东在大会上致揭幕词。 新华社发

  1982年9月1日至11日,中国共产党第十二次全国代表大会在北京举行。邓小平致揭幕词。他在揭幕词中明白提出了“扶植有中国特色的社会主义”的严重命题。图为邓小平在大会上致揭幕词。 新华社发

  左上图为1848年《共产党宣言》德文第一版。右上图为1867年《本钱论》德文第1卷第一版。下图为恩格斯的题字赠书《社会主义从梦想到科学的成长》,1892年英文版。 地方党史和文献研究院供图

  第一,中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义根基准绳不克不及丢,丢了就不是社会主义。我们党一直强调,中国特色社会主义,既对峙了科学社会主义根基准绳,又按照时代前提付与其明显的中国特色。这就是说,中国特色社会主义是社会主义,不是此外什么主义。一个国度实行什么样的主义,环节要看这个主义可否处理这个国度面对的汗青性课题。在中华民族积贫积弱、任人分割的期间,各类主义和思潮都进行过测验考试,本钱主义道路没有走通,改良主义、自在主义、社会达尔文主义、无当局主义、适用主义、民粹主义、工团主义等也都“你方唱罢我登场”,但都没能处理中国的前途和命运问题。是马克思列宁主义、毛泽东思惟指导中国人民走出了漫漫长夜、成立了新中国,是中国特色社会主义使中国快速成长起来了。不说更早的期间,就从鼎新开放起头,出格是苏联解体、东欧剧变当前,唱衰中国的言论在国际上不停于耳,形形色色的“中国解体论”从来没有中缀过。可是,中国非但没有解体,反而分析国力日积月累,人民糊口程度不竭提高,“风光这边独好”。汗青和现实都告诉我们,只要社会主义才能救中国,只要中国特色社会主义才能成长中国,这是汗青的结论、人民的选择。

  近些年来,国表里有些言论提出中国此刻搞的事实仍是不是社会主义的疑问,有人说是“本钱社会主义”,还有人干脆说是“国度本钱主义”、“新权要本钱主义”。这些都是完全错误的。我们说中国特色社会主义是社会主义,那就是非论怎样鼎新、怎样开放,我们都一直要对峙中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论系统、中国特色社会主义轨制,对峙党的十八大提出的篡夺中国特色社会主义新胜利的根基要求。这就包罗在中国共产党带领下,安身根基国情,以经济扶植为核心,对峙四项根基准绳,对峙鼎新开放,解放和成长社会出产力,扶植社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先辈文化、社会主义协调社会、社会主义生态文明,推进人的全面成长,逐渐实现全体人民配合敷裕,扶植强盛民主文明协调的社会主义现代化国度;包罗对峙人民代表大会轨制的底子政治轨制,中国共产党带领的多党合作和政治协商轨制、民族区域自治轨制以及下层群众自治轨制等根基政治轨制,中国特色社会主义法令系统,公有制为主体、多种所有制经济配合成长的根基经济轨制。这些都是在新的汗青前提下表现科学社会主义根基准绳的内容,若是丢掉了这些,那就不成其为社会主义了。

  邓小平同志已经深刻地、总结性地指出:“我们的现代化扶植,必需从中国的现实出发。无论是革命仍是扶植,都要留意进修和自创外国经验。可是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不克不及获得成功。这方面我们有过不少教训。”过去不克不及搞全盘苏化,此刻也不克不及搞全盘欧化或者其他什么化。暗斗竣事后,不少成长中国度被迫采纳了西方模式,成果党争纷起、社会动荡、人民流浪失所,至今都难以不变下来。《庄子·秋水》中写道:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直蒲伏而归耳。”我们万万不克不及“邯郸学步,失其故行”。我们就是把马克思主义中国化,就是搞中国特色社会主义。近年来,跟着我国分析国力和国际地位上升,国际上关于“北京共识”、“中国模式”、“中国道路”等谈论和研究也多了起来,此中不乏表扬者。一些外国粹者认为,中国的快速成长,导致一些西方理论正在被质疑,一种新版的马克思主义理论正在倾覆西方的保守理论。我们一直认为,列国的成长道路应由列国人民选择。所谓的“中国模式”是中国人民在本人的奋斗实践中缔造的中国特色社会主义道路。我们深信,跟着中国特色社会主义不竭成长,我们的轨制必将越来越成熟,我国社会主义轨制的优胜性必将进一步闪现,我们的道路必将越走越宽广,我国成长道路对世界的影响必将越来越大。我们就是要有如许的道路自傲、理论自傲、轨制自傲,真正做到“千磨万击还坚劲,任尔工具南冬风”。

  第二,我们党带领人民进行社会主义扶植,有鼎新开放前和鼎新开放后两个汗青期间,这是两个彼此联系又有严重区此外期间,但素质上都是我们党带领人民进行社会主义扶植的实践摸索。中国特色社会主义是在鼎新开放汗青新期间开创的,但也是在新中国曾经成立起社会主义根基轨制并进行了20多年扶植的根本上开创的。准确认识这个问题,要把握3个方面。一是,若是没有1978年我们党判断决定实行鼎新开放,并坚持不懈推进鼎新开放,坚持不懈把握鼎新开放的准确标的目的,社会主义中国就不成能有今天如许的大好场合排场,就可能面对严峻危机,就可能碰到像苏联、东欧国度那样的亡党亡国危机。同时,若是没有1949年成立新中国并进行社会主义革命和扶植,堆集了主要的思惟、物质、轨制前提,堆集了正反两方面经验,鼎新开放也很难成功推进。二是,虽然这两个汗青期间在进行社会主义扶植的思惟指点、方针政策、现实工作上有很大不同,但两者决不是相互割裂的,更不是底子对立的。我们党在社会主义扶植实践中提出了很多准确主意,其时没有真正落实,鼎新开放后获得了真正贯彻,未来也仍是要对峙和成长的。马克思早就说过:“人们本人缔造本人的汗青,可是他们并不是随心所欲地缔造,并不是在他们本人选定的前提下缔造,而是在间接碰着的、既定的、从过去承袭下来的前提下缔造。”三是,对鼎新开放前的汗青期间要准确评价,不克不及用鼎新开放后的汗青期间否认鼎新开放前的汗青期间,也不克不及用鼎新开放前的汗青期间否认鼎新开放后的汗青期间。鼎新开放前的社会主义实践摸索为鼎新开放后的社会主义实践摸索堆集了前提,鼎新开放后的社会主义实践摸索是对前一个期间的对峙、鼎新、成长。对鼎新开放前的社会主义实践摸索,要对峙脚踏实地的思惟路线,分清支流和主流,对峙谬误,批改错误,发扬经验,吸收教训,在这个根本上把党和人民事业继续推向前进。

  我之所以强调这个问题,是由于这个严重政治问题处置欠好,就会发生严峻政治后果。前人说:“灭人之国,必先去其史。”国表里敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国汗青来做文章,竭尽攻击、丑化、歪曲之能事,底子目标就是要搞乱人心,煽惑推翻中国共产党的带领和我国社会主义轨制。苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个主要缘由就是认识形态范畴的斗争十分激烈,全面否认苏联汗青、苏共汗青,否认列宁,否认斯大林,搞汗青虚无主义,思惟搞乱了,各级党组织几乎没任何感化了,戎行都不在党的带领之下了。最初,苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了,苏联偌大一个社会主义国度就四分五裂了。这是前车可鉴啊!邓小平同志指出:“毛泽东思惟这个旗号丢不得。丢掉了这个旗号,现实上就否认了我们党的辉煌汗青。总的来说,我们党的汗青仍是辉煌的汗青。虽然我们党在汗青上,包罗开国当前的30年中,犯过一些大错误,以至犯过搞‘文化大革命’如许的大错误,可是我们党究竟把革命搞成功了。中国去世界上的地位,是在中华人民共和国成立当前才大大提高的。只要中华人民共和国的成立,才使我们这个生齿占世界总生齿近1/4的大国,去世界上站起来,并且站住了。”他还强调:“对毛泽东同志的评价,对毛泽东思惟的阐述,不是仅仅涉及毛泽东同志小我的问题,这同我们党、我们国度的整个汗青是分不开的。要看到这个全局。”“这不只是个理论问题,特别是个政治问题,是国际国内的很大的政治问题。”这就是一个伟大马克思主义政治家的眼界和胸怀。试想一下,若是其时全盘否认了毛泽东同志,那我们党还能站得住吗?我们国度的社会主义轨制还能站得住吗?那就站不住了,站不住就会全国大乱。所以,准确处置鼎新开放前后的社会主义实践摸索的关系,不只是一个汗青问题,更头要的是一个政治问题。建议大师把《关于开国以来党的若干汗青问题的决议》找出来再看看。

  第三,马克思主义必定跟着时代、实践和科学的成长而不竭成长,不成能原封不动,社会主义从来都是在开辟中前进的。对峙和成长中国特色社会主义是一篇大文章,邓小平同志为它确定了根基思绪和根基准绳,以江泽民同志为焦点的党的第三代地方带领集体、以胡锦涛同志为总书记的党地方在这篇大文章上都写下了出色的篇章。此刻,我们这一代共产党人的使命,就是继续把这篇大文章写下去。30多年来,中国特色社会主义取得了庞大成绩,加之新中国成立当前打下的根本,这是它得以站得住、行得远的主要根本。我们对社会主义的认识,对中国特色社会主义纪律的把握,曾经达到了一个史无前例的新的高度,这一点无可置疑。同时,也要看到,我国社会主义还处在初级阶段,我们还面对良多没有弄清晰的问题和待解的难题,对很多严重问题的认识和处置都还处在不竭深化的过程之中,这一点也无可置疑。对事物的认识是需要一个过程的,而对社会主义这个我们只搞了几十年的工具,我们的认识和把握也还长短常无限的,还需要在实践中不竭深化和成长。

  对峙马克思主义,对峙社会主义,必然要有成长的概念,必然要以我国鼎新开放和现代化扶植的现实问题、以我们正在做的工作为核心,着眼于马克思主义理论的使用,着眼于对现实问题的理论思虑,着眼于新的实践和新的成长。我们说过,世界上没有放之四海而皆准的成长道路和成长模式,也没有原封不动的成长道路和成长模式。我们过去取得的实践和理论功效,可以或许协助我们更好面临和处理前进中的问题,但不克不及成为我们骄傲自卑的来由,更不克不及成为我们继续前进的负担。我们的事业越前进、更加展,新环境新问题就会越多,面对的风险和挑战就会越多,面临的不成意料的工作就会越多。我们必需加强忧患认识,做到安不忘危。解放思惟、脚踏实地、与时俱进,是马克思主义活的魂灵,是我们顺应新形势、认识新事物、完成新使命的底子思惟兵器。全党同志起首是各级带领干部必需对峙马克思主义的成长概念,对峙实践是查验谬误的独一尺度,阐扬汗青的自动性和缔造性,清醒认识世情、国情、党情的变和不变,永久要有逢山开路、遇河架桥的精力,克意朝上进步,斗胆摸索,敢于和长于阐发回覆现实糊口中和群众思惟上火急需要处理的问题,不竭深化鼎新开放,不竭有所发觉、有所缔造、有所前进,不竭推进理论立异、实践立异、轨制立异。

  第四,我们党一直对峙共产主义弘远抱负,共产党员出格是党员带领干部要做共产主义弘远抱负和中国特色社会主义配合抱负的果断崇奉者和忠诚践行者。对马克思主义的崇奉,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治魂灵,是共产党人经受住任何考验的精力支柱。党章明白划定,党的最高抱负和最终方针是实现共产主义。党章同时明白划定,中国共产党人追求的共产主义最高抱负,只要在社会主义社会充实成长和高度发财的根本上才能实现。想一会儿、两下子就进入共产主义,那是不切现实的。邓小平同志说,巩固和成长社会主义轨制,还需要一个很长的汗青阶段,需要我们几代人、十几代人、以至几十代人坚韧不拔地勤奋奋斗。几十代人,那是何等长啊!从孔老汉子到此刻也不外七十几代人。如许看问题,充实申明了我们中国共产党人政治上的清醒。必需认识到,我们此刻的勤奋以及未来几多代人的持续勤奋,都是朝着最终实现共产主义这个风雅针前进的。同时,必需认识到,实现共产主义是一个很是漫长的汗青过程,我们必需安身党在现阶段的奋斗方针,脚结壮地推进我们的事业。若是丢失了我们共产党人的弘远方针,就会丢失标的目的,变成功利主义、适用主义。中国特色社会主义是党的最高纲要和根基纲要的同一。中国特色社会主义的根基纲要,概言之,就是成立强盛民主文明协调的社会主义现代化国度。这既是从我国正处于并将持久处于社会主义初级阶段的根基国情出发的,也没有离开党的最高抱负。我们既要果断走中国特色社会主义道路的信念,也要胸怀共产主义的高尚抱负,矢志不移贯彻施行党在社会主义初级阶段的根基路线和根基纲要,做好当前每一项工作。

  革命抱负高于天。没有弘远抱负,不是及格的共产党员;分开现实工作而空口说弘远抱负,也不是及格的共产党员。在我们党90多年的汗青中,一代又一代共产党报酬了追求民族独立和人民解放,不吝流血牺牲,靠的就是一种崇奉,为的就是一个抱负。虽然他们也晓得,本人追求的抱负并不会在本人手中实现,但他们深信,只需一代又一代报酬之持续勤奋,一代又一代报酬此作出牺牲,高尚的抱负就必然能实现,正所谓“砍头没关系,只需主义真”。今天,权衡一名共产党员、一名带领干部能否具有共产主义弘远抱负,是有客观尺度的,那就要看他可否对峙诚心诚意为人民办事的底子主旨,可否吃苦在前、享受在后,可否勤恳工作、清廉奉公,可否为抱负而不屈不挠去拼搏、去奋斗、去献出本人的全数精神甚至生命。一切迷惘游移的概念,一切及时行乐的思惟,一切妄想私利的行为,一切无所作为的作风,都是与此格格不入的。一些人认为共产主义是可望而不成及的,以至认为是望都望不到、看都看不见的,是虚无缥缈的。这就涉及是唯物史观仍是唯心史观的世界观问题。我们一些同志之所以抱负苍茫、崇奉摆荡,底子的就是汗青唯物主义概念不安稳。要教育指导泛博党员、干部把践行中国特色社会主义配合抱负和果断共产主义弘远抱负同一路来,做到虔诚而固执、至信而深挚。有了果断的抱负信念,站位就高了,眼界就宽了,气度就宽阔了,就能对峙准确政治标的目的,在胜利和顺境时不骄傲不暴躁,在坚苦和顺境时不用沉不摆荡,经受住各类风险和坚苦考验,盲目抵御各类陈旧迂腐思惟的侵蚀,永葆共产党人政治标色。

  现实几回再三告诉我们,马克思、恩格斯关于本钱主义社会根基矛盾的阐发没有过时,关于本钱主义必然消亡、社会主义必然胜利的汗青唯物主义概念也没有过时。这是社会汗青成长不成逆转的总趋向,但道路曲直折的。本钱主义最终消亡、社会主义最终胜利,必然是一个很长的汗青过程。我们要深刻认识本钱主义社会的自我调理能力,充实估量到西方发财国度在经济科技军事方面持久占领劣势的客观现实,当真做好两种社会轨制持久合作和斗争的各方面预备。在相当持久间内,初级阶段的社会主义还必需同出产力更发财的本钱主义持久合作和斗争,还必需当真进修和自创本钱主义缔造的无益文明功效,以至必需面临被人们用西方发财国度的利益来比力我国社会主义成长中的不足并加以责备的现实。我们必需有很强大的计谋定力,坚定抵制丢弃社会主义的各类错误主意,盲目改正超越阶段的错误观念。最主要的,仍是要集中精神办妥本人的工作,不竭强大我们的分析国力,不竭改善我们人民的糊口,不竭扶植对本钱主义具有优胜性的社会主义,不竭为我们博得自动、博得劣势、博得将来打下愈加坚实的根本。

  通过以上阐发,我们能够愈加深刻地认识到,道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题,道路就是党的生命。毛泽东同志指出:“革命党是群众的领导,在革射中未有革命党领错了路而革命不失败的。”我们党在革命、扶植、鼎新各个汗青期间,对峙从我国国情出发,摸索并构成了合适中国现实的新民主主义革命道路、社会主义革新和社会主义扶植道路、中国特色社会主义道路,这种独立自主的摸索精力,这种对峙走本人路的果断决心,是我们党不竭从波折中醒觉、不竭从胜利走向胜利的真理。鲁迅先生有句名言:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和中国社会成长汗青逻辑的辩证同一,是根植于中国大地、反映中国人民志愿、顺应中国和时代成长前进要求的科学社会主义,是全面建成小康社会、加速推进社会主义现代化、实现中华民族伟大回复的必由之路。只需我们对峙独立自主走本人的路,毫不摆荡对峙和成长中国特色社会主义,我们就必然能在中国共产党成立100年时全面建成小康社会,就必然能在新中国成立100年时建成强盛民主文明协调的社会主义现代化国度。

  (这是习近平总书记2013年1月5日在新进地方委员会的委员、候补委员进修贯彻党的十八大精力研讨班上讲话的一部门。)

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